فتح = فتح الأبواب ، أو فتوح الأبواب - في الاستخارة - ، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة 664 ه‍ . وهو من مصادر البحار . فح = فحينئذ . قر = تفسير فرات ، لفرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ، من علماء القرن الثالث . من مصادر البحار . فر = للديلمي في مسند الفردوس ، وهو شيرويه بن شهر دار أبو شجاع الديلمي الهمداني ( 445 - 509 ه‍ ) . وكتابه فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب ، من كتب العامة . نص عليه السيوطي في مقدمة الجامع الكبير . فر = فروع الكافي ، للكليني محمد بن يعقوب ، المتوفى سنة 328 / 9 32 ه‍ . وله وللأصول : كا ، كما سيأتي . فروع = كالسابق . فس = تفسير علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، من مشايخ الكليني . وقد يرمز له : ض ، كما سبق ، ولم أعرف وجهه . فس = إشارة لمطلق المطالب التفسيرية في بحار الأنوار . فش = للفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري ، المتوفى سنة 260 ه‍ . ورمز له في منتهى المقال ب‍ : بفش . فص = كفاية النصوص ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 ه‍ . فض = الروضة من الكافي ، لمحمد بن يعقوب الكليني ، المتوفى سنة 328 / 329 ه‍ ( 45 ) . فض = لعلي بن الحسن بن علي بن فضال ، المتوفى سنة 290 ه‍ . كذا في بعض الكتب كرجال ابن داود . والمشهور الرمز له ب‍ : عل ، كما مر . فضا = فضائل الأشهر الثلاثة ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 ه‍ . فظه = فالظاهر . فع = المختصر النافع ، للمحقق الحلي أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن ( 602 - 676 ه‍ ) . في الفقه . فعي = الشافعي ، أبو عبد الله محمد بن إدريس ابن العباس القريشي المكي ( 150 - 204 ه‍ ) . صاحب المذهب الذي عرف به . وجدته في رسائل السيد المرتضى 2 : 347 . وقد يرمز له ب‍ ش . فق = لابن ماجة - محمد بن يزيد الربعي

--> ( 45 ) ويرمز له بذلك لكونه في الفضائل . كذا قيل ، والحق أنه كتاب في الفضائل والمعجزات لأمير المؤمنين عليه السلام لبعض علمائنا وليس هو الروضة من الكافي للكليني كما توهم . واعتمده العلامة المجلسي في البحار ، وقد ألف سنة إحدى وخمسين وستمائة .